sábado, 13 de febrero de 2016

Buenaventura te conecta con el pacifico


Bello puerto del mar mi Buenaventura, donde se aspira siempre la brisa pura; así lo diría en su canción aquel hombre que partió para la eternidad, Petronio (1966), pero nos dejos sus versos y música para ser recordado y sobre todo hacer tararear el nombre de esta tierra de contrastes, encontrados en la naturaleza, su gente plurietnica y multicultural, ese mar verde profundo que se mezcla con su selva y el vaivén del viento que empuja las olas y pareciese que contoneara las caderas de las mujeres e hiciera parar firme a los hombres que entre natos y mangles levantaron las casas, construyeron caminos y movieron la carga del hoy conocido Distrito.
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Hay quienes consideran “Mi Buenaventura” (1931) como el himno de los bonaverenes. La hija de Petronio, Juana Francisca, relata en su libro Vida y obra de un compositor, El Maquinista trovador, Petronio Álvarez ‘El Cuco’, la forma en que nació esta pieza que le daría el reconocimiento nacional e internacional a su padre:
“En 1931 se encontraba Petronio al fondo del corredor, en casa de mamá Juana con su guitarra, contemplando la mañana…, en su afán de perfeccionarse en el manejo de la guitarra, el Cuco buscaba uno y otro tono, pues Rafael Quintero, músico que pretendía en aquel entonces a su hermana Josefa, siempre le manifestaba que la guitara entregaba los tonos, que solo era buscarlos, y motivado por tan bello día sin darse cuenta comenzó a tararear:
                  Bello puerto del mar;  Mi Buenaventura
La biblioteca nacional de Colombia dedico a esta canción como es costumbre, la pieza del mes por motivo de los cien años del nacimiento de su autor y reconocimiento además que esta canción es un himno para sus habitantes.[1]
Cada letra y cada nota dejan ver lo cierto de las palabras del compositor al describir la brisa, el mar, sus amaneceres, el esplendoroso cielo al caer la tarde y lo más valioso que posee esta tierra su gente. Turín Turan como es conocida por sus habitantes, nombre dado por algunos jóvenes del puerto que expresan sus ideas con ayuda de la música Rap. Este Distrito posee 362.625 habitantes, los cuales se caracterizan por su amabilidad, cocina tradicional y su don de gente.
Buenaventura es el lugar de conexión para propios y viajeros con el pacifico desde Rio Naya hasta Cabo corrientes según límites establecidos para capitanía de puerto de Buenaventura No 1 y hablamos específicamente de quienes encuentran entre ríos, veredas y corregimiento un lugar para vivir, conocer y encontrarse con la naturaleza a flor de piel.
En este paraíso encontramos el Muelle Turístico, obra de ingeniería que hacia el año 1998 se consolido como unas de las obras más importantes, por aportar con su diseño, un elemento único en el pacifico y de vital relevancia para la movilidad por medio marítimo; esta estructura contó con la autorización de la Capitanía de Puertos de la ciudad, quien ha estado siempre presente brindando seguridad y confianza a los nativos y turista que utilizan este muelle como ombligo umbilical interconectado por las arterias marítimas y fluviales de nuestras costas.
El Muelle Turístico cuenta con la mejor logística como terminal marítimo, con un importante flujo de pasajeros que utiliza el transporte marítimo entre Buenaventura y las playas de la costa del Océano Pacífico, como La Bocana, Piangüita, Juanchaco, Ladrilleros, La Barra y otros destinos de interés turístico.

Es el principal punto de embarque y desembarque de pasajeros en el puerto de Buenaventura. La pasarela tiene una extensión de 240 metros de largo y 5 metros de ancho, sus barandas laterales son de aluminio y la rampa es ecualizable. Tiene seis muelles para embarcaciones menores y uno para barcos. Su infraestructura permite responder adecuadamente a temporadas altas, como la temporadas de ballenas, Semana Santa y las vacaciones de diciembre – enero. En inmediaciones del Muelle Turístico funciona la Capitanía del Puerto y la Cruz Roja[2].
La Capitanía de Puertos de Buenaventura, vela cada día por brindar las condiciones de seguridad optimas necesarias para en funcionamiento de este muelle, controlando embarques y desembarques, atentos a que las motonaves cuenten con los requisitos establecidos por Dimar para permitir los zarapes y en las recaladas tomar las novedades manifestadas por los capitanes de las embarcaciones los cuales en alta mar cuenta con el acompañamiento de Guardacostas del pacifico. Los ciudadanos usuarios habituales del muelle flotante reconocen la presencia de los funcionarios Dimar y reconocen el profesionalismo reflejado en su rigor técnico y vocación de servicio.
De esta manera Buenaventura se presenta ante Colombia y el mundo como un destino turístico de gran afluencia, predilecto no solo por su gastronomía, lugares de descanso, sus playas, sino además por la seguridad que brinda Dimar, con su Capitanía de Puertos No 1,



[1] Recuperado de:  http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/pieza-del-mes-de-octubre-mi-buenaventura
[2] Recuperado de: http://www.inciva.gov.co/patrimonios-turisticos/muelle-turistico-buenaventura

jueves, 31 de diciembre de 2015

Barrio Seis de Enero en Buenaventura, cuenta con el apoyo de sus hijos profesionales.

Buenaventura, Pluriétnico, multicultural, Biodiverso y Ecoturistico; es el discurso que la enmarca según el reconocimiento recibido como Distrito según la ley 1617 de 2013, la cual promete alcanzar grandes proezas de beneficio para el territorio y las comunidades asentadas allí; sin embargo hay muchas cosas por hacer en materia de apoyo psicosocial para los grupos poblacionales. Por esta razón las instituciones del Estado y organizaciones no gubernamentales son las encargadas de crear programas que no solo identifiquen las razones estructurales de la pobreza y condición de abandono que padecen muchos de nuestros vecinos, sino además diseñar estrategias que permitan fortalecer los lasos de solidaridad que en la comunidad funcionan como elementos de cohesión, según (Durkheim). 
Por lo anteriormente dicho, consideramos que; propiciar espacios de recreación para la comunidad  ayuda a vigorizar los lazos de vecindad y eliminar tensiones de la cotidianidad en la convivencia social, por tal razón, es necesario contar con actividades que permitan contrarrestar los efectos causados por el estrés laboral, la violencia en sus diversas formas y todas aquellas variables que influyen en el comportamiento de los grupos sociales y generan ruptura de las relaciones en el marco de la sana convivencia.
Bajo esta premisa, la Fundación Renovar Buenaventura (FUNREB), propone llevar a cabo la realización de un grupo de actividades descritas a continuación, como elemento transformador de las dinámicas en que se enmarca uno de los barrios del Distrito de Buenaventura.



El barrio Seis de Enero, fundado el 6 de Enero de 1980 con cuarenta familias provenientes de los barrios La Inmaculada y San José, además de personas pertenecientes a las zonas rivereñas del pacifico sur. Ha presentado desde sus inicios y hasta la fecha carencia en el cubrimiento total de los componentes NBI, a razón de su condición de invasión que ha sido una constante para el poblamiento de los territorios periféricos de la ciudad de Buenaventura. En este sentido, así como no cuentan con el servicio de agua, electricidad y gas garantizado en los niveles mínimos de  prestación, también padecen problemas de vivienda digna y saneamiento básico, sin dejar de lado la falta de una entidad prestadora de salud que dé respuesta al número de habitantes pertenecientes a la comuna nueve ya que el puesto de salud de la independencia responde a las comunas nueve, diez y once; y según su capacidad instalada es insuficiente; agreguemos además que las instituciones educativas necesitan apoyo institucional para mejorar la calidad formativa y disponer de mejores instalaciones para lograr un ambiente adecuados de formación.

Estas razones, nos impulsan a aportar iniciativas que permitan trabajar con la comunidad en un entorno divertido y  facilitador que garantice la inmersión de los miembros de la fundación dentro de las dinámicas del barrio.

Encuentrame aquí.

Seis de enero

domingo, 1 de noviembre de 2015

Ensayo Efectos del servilismo


Compartir un tema que pasa por la mente de muchas personas al ver  a algunos individuos dialogando por medio de sus dispositivos móviles con el uso de su editor de textos, se nota la practicidad que han desarrollado para comunicarse con pocas palabras y una variedad de imágenes y grabaciones de voces con contenidos carentes de elocuencia, los cuales son el boom de las formas de comunicaciones actuales justificada por lo corto del tiempo y lo breve en su uso; esto nos lleva a considerar las formas en que se reproduce el servilismo clientelar.

El servilismo clientelar causa un abandono y desinterés del ser en relación con la defensa de sus derechos, quien posee el poder o control en relación con la política, economía, religión o el capitalismo, busca mecanismos de coerción mental por medio del control social a través de medios informales, los cuales los utiliza y potencia desde la limitante creada –nadie contradice, nadie cuestiona- pues  la no ejecución de planes y proyectos que ayuden a conseguir una sociedad inclusiva y prospera sostienen un sistema en el que cada vez más el individuo es ajeno a su voluntad. Para explicar una de las formas en que se reproduce se presenta el siguiente ejemplo:
Un estudiante de último semestre de Sociología, ve en los estamentos de la universidad la posibilidad de ubicarse laboralmente, así que, decide no contradecir las decisiones de los responsables de área (Consejo superior, Rectoria, Direcciones de programa...) para no ver afectada la posibilidad de ser tenido en cuenta para una futura contratación, pues ha escuchado toda su vida que  no debe echarse de enemigos a sus futuros jefes y que siempre debe estar dispuesto a servir.

Visto en otro contexto, si este estudiante aspira algún día a algún cargo público, el no estará en desacuerdo con las medidas que adopte el mandatario de turno o algunos de sus funcionarios de los cuales pueda depender su contratación. finalmente esta persona reproduce las practicas que le ayudan a ubicarse, adoptándolas como una forma de vida recurrente y legitima invitando además a seguir el estilo en pro de garantizar un empleo o la permanencia en una determinada vacante, estará así por el tiempo que su superior desee darle sus migajas.


Hasta aquí abría que explicar la relación existente entre los mensajes de las redes y el aspirante a una vacante; pues, se ha tomado como normal o vemos con buenos ojos cuando al escribir recibimos o vemos en otras conversaciones textos recortados a manera de nuevos símbolos que representan palabras en su nueva expresión  “Bien;bn” y muchas otras que constituyen contenidos concretos en función de los que practican el acto de la comunicación, esta forma práctica o breve como se la he escuchado a algunos individuos va en detrimento de las buenas prácticas de escritura asociado a la lectura de contenidos densos poseedores de un gran cumulo de saberes pues esto hace adolecer de intenciones de construir los saberes en pertinencia con los contextos cuyo entendimiento se soporta en la lectura misma; se ha vuelta tan grande esta tendencia que muchos estudiantes simplifican sus lecturas a un puñado de copias o resumes de textos que la única formación que logran es la de formar doctores en fotocopias, personas que engrosan las filas de desempleados vigilantes de ser tenidos en cuenta tal como los intelectuales que se ponen al servicio de la burocracia, pletóricos de vaciedad pero serviles eficientes.

Para ver los alcances del servilismo al servicio del poder, miremos un caso de Ecuador lo cual expresa la máxima relación de los actos.


Recuperado de: 

Published on Jan 29, 2014
Documental sobre las irregularidades cometidas en el Concurso de la Corte Nacional de Justicia como un testimonio para la posteridad y como un ejercicio de recuperación de la memoria histórica. dirección web https://youtu.be/xA910RTUf6M

miércoles, 14 de octubre de 2015

CURRULAO SHORTFILM

Les comparto un trabajo excelente realizado por gente de Buenaventura para el mundo


Respetando la fuente del autor Recuperado de:https://youtu.be/QfL6Xjj27Ho

Published on Dec 7, 2014

Cortometraje escrito y dirigido por el director Alemán Tonio Hecker y producido por la universidad del pacifico(Buenaventura Valle) bajo la supervision, y producción ejecutiva de la PhD Lucy Mar Bolaños Muñoz, protagonizada por los actores colombianos Carrell Lasso, Jaime Andres Castaño y la actriz y Lic. en arte dramático de la Universidad del Valle(cali) Johanna Robledo. Espero sea de su agrado queridos hermanos y amigos

martes, 13 de octubre de 2015

UNIPACIFICO Propuesta de los candidatos Lucy Mar Bolaños

La universidad del pacifico espera elegir a su nuevo rector(a) este 15 de Octubre del 2015; por esta razón comparto con ustedes alumnos datos y vídeos relacionados de los candidatos.





Propuestas de Desarrollo Institucional de los candidatos al cargo de Rector de la universidad del pacifico 2015-2019
  
CANDIDATOSHOJAS DE VIDAPDI
   Ceferino Mosquera Murillo 
   Edinson Caicedo Cerezo  
    Eduardo Areiza Lozano  
     Edwing Bueno Loaiza  
      Félix Suáres Reyes  
    Hugo Arley Tobar Otero  
    José Cardona Montoya  
  José Luis Montaño Hurtado  
   Lucy Mar Bolaños Muñoz  
Luis Enrique Caicedo Restrepo  
   Oscar Antonio Salcedo  
  


viernes, 25 de septiembre de 2015

Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo

RESEÑA 
TIPO DE DOCUMENTO: Comunidades Imaginadas
SUJETO DE ENUNCIACION (Perfil)
Benedict Anderson
CITA BILIOGRÁFICA
Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo
PALABRAS CLAVES
Comunidades Imaginadas, Nación,  Nacionalidad, Nacionalismo, “Artefactos”
CONTENIDO DEL TEXTO
ENFOQUE METODOLÓGICO
El autor, nos introduce al texto usando como elemento para el desarrollo del mismo la frase “Comunidades Imaginadas”, está la explica a partir de su perspectiva basadas en lo que significa Nación, Nacionalidad y Nacionalismo desde sus diferentes interpretaciones u/o construcciones conceptuales, describe de lo general a lo especifico las elaboraciones en torno a esta y que a su vez se convierten en artefactos culturales validos según la conveniencia de quien los usa. El autor logra con esto y otros elementos dejar claras sus reflexiones.
ENFÓQUE TEÓRICO
El autor edifica sus argumentos con los aportes de distintos intelectuales como lo son
Ernst Gellner, afirma que el nacionalismo “inventa naciones donde no existen”

Según esto, los presupuestos usados por el autor buscan llegar a buen fin que es sostener la teoría antropológica con los argumentos aportados por los distintos escritores, sin embargo queda claro que la cultura es como la escritura y puede verse de varias maneras según el ojo que la observe.

TESIS DEL AUTOR
Descripción densa dirigida hacia una teoría interpretativa de la cultura, explica las bases conceptuales de lo que puede llamarse su metodología de investigación define en este texto el concepto de cultura desde la perspectiva de la antropología interpretativa.

OBJETIVO DEL TEXTO
Este artículo busca:
·         Contextualizar el termino cultura
·         Aclarar qué es la etnografía y de qué manera contribuye al conocimiento o interpretación de las culturas haciendo "descripciones densas",
·         Plantear las bases para la construcción de una teoría antropológica.



ARGUMENTOS CENTRALES
  • Se plantea la definición en contexto del termino cultura como parte fundamental en la interpretación social de algunos comportamientos, actitudes y significados, para esto se menciona la manera en que Max Weber manifiesta, “que el hombre es una animal inserto en tramas de significación que el mismo ha tejido, considero que el análisis de la cultura ha de ser por lo tanto , no una ciencia experimental en búsqueda de leyes sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones” por otro lado, Clyde, aporta que la cultura es “el modo total de vida de un pueblo, conducta aprendida, una serie de orientaciones estandarizadas frente a problemas reiterados entre otros” el autor define la cultura como "La cultura de un pueblo es un conjunto de textos. (…) Las sociedades contienen en sí mismas sus propias interpretaciones. Lo único que se necesita es aprender la manera de tener acceso a ellas". Podemos decir entonces que la cultura está conformada por características particulares y elementos únicos y propios de los contextos en que se manifiesta haciendo a los individuos de una comunidad similares debido a la réplicas de esas manifestaciones y reconociéndolos como un grupo social definido enmarcado por esos matices.

La descripción densa, consiste en develar elementos que van intrínsecos en los sucesos a narrar, definir o describir, de una manera detallada con la más alta rigurosidad que permita en cada interpretación dar cuenta de la realidad de los actores. Sin embargo algunos de los eventos que pueden presentarse podrían ser tomados por ficción y caer en las esferas imaginativas de la realidad por esto estas tienen según el autor esta descripción puede pasar por tres momentos, el primero interpretado por el directo o directos involucrados, el segundo por quien relata lo acontecido después de haber oído al principal y un tercero podría ser nuestra lectura que hacemos de los hechos; en definitiva entre mayor nivel de análisis y observación podemos captar con mayor eficiencia los momentos que expresan lo acaecido.  


  • Etnografía, herramienta  fundamental en la construcción de una teoría antropológica, consiste para Geertz en realizar "descripciones densas, de esta manera dicho lo del párrafo anterior queda claro que se debe describir con minuciosa rigurosidad cada detalle en esa búsqueda por escribir sobre una cultura, definiendo los matices como una paleta de colores que se usara en la pintura de un lienzo.


La reflexividad etnográfica como una herramienta investigativa que puede usarse como una de las mejores estrategias de investigación en tanto el sujeto es atravesado por el devenir de su realidad social, permitiendo volver sobre ella para contextualizar su participación.


CONCEPTOS
Cultura: Clifford Geertz; la cultura como texto
La cultura es un texto, cuya interpretación puede descubrirse realizando trabajo de campo etnográfico en la sociedad en la que ha sido escrito.

"La cultura de un pueblo es un conjunto de textos. (…) Las sociedades contienen en sí mismas sus propias interpretaciones. Lo único que se necesita es aprender la manera de tener acceso a ellas".

Etnografía:
La etnografía consiste para Geertz en realizar "descripciones densas

Consiste en develar elementos que van intrínsecos en los sucesos a narrar, definir o describir, de una manera detallada con la más alta rigurosidad.


Narrativa:
Un hecho (el único claramente discernible) identificable en virtud de su estructura lingüística.

OBSERVACIONES, COMENTARIOS  Y  REFLEXIONES PERSONALES
Este documento es de suma importancia en mi carrera pues me permite descubrir una de las herramientas más eficientes en la construcción de presupuestos teóricos y la resolución de paradigmas, el texto es claro y facilita la comprensión de los temas planteados.

Elaborado por: LUIS RIASCOS VALENCIA COD. 21300418




domingo, 13 de septiembre de 2015

¿Qué es lo que vuelve loca a una mujer?

Profesionales del sexo revelan sus armas para dejar a las mujeres satisfechas y apuntan las asignaturas que, la gran mayoría de los hombres, tienen todavía pendientes en la cama.

El oído también puede ser un órgano sexual y las palabras un instrumento de excitación.
Foto: Everett Collection
Quien piense que el sexo es algo instintivo y que cuando llegue el momento algo en nuestro cuerpo o cabeza nos dirá lo que hay que hacer, confía demasiado en la madre naturaleza. Los que crean que viendo material porno pueden hacerse con una guía de por donde van los tiros y aplicarla, punto por punto a la realidad, sobrevaloran el poder didáctico de los medios audiovisuales, y quienes aborden el sexo como una materia a estudiar con metodología científica, libros, estadísticas y estudios llevados a cabo por prestigiosas universidades, conseguirán que este pierda toda su magia.
Los caminos que conducen a la sexualidad, con mayúsculas –cuando uno siente lo que realmente significa la palabra placer– son infinitos. Una amiga terapeuta me contó que trataba a una mujer de unos 50 y tantos años que nunca había tenido orgasmos. Era ama de casa y estaba casada y con hijos. Ninguno en la pareja se preguntó nunca si se lo pasaban bien en la cama, o a lo mejor pensaban que eso era todo, y que el sexo realmente estaba sobrevalorado. El marido muere. A ella, en plena menopausia, se le revolucionan las hormonas, empieza a pensar que a lo mejor, en eso de la cama había algo más y un día, mientras ve en televisión, al tiempo que se masturba, consigue correrse. Temerosa, llama a su terapeuta porque cree que algo extraño le ha ocurrido.
“No hay mujeres frígidas sino hombres inexpertos”, rezaba un dicho que cada vez se oye menos. No es justo culpar a los demás de nuestros problemas o limitaciones, lo que no descarta que todavía siga habiendo hombres y mujeres ineptos en materia erótica y, lo peor de todo, con pocas intenciones de aprender, puesto que creen que se han revisado ya el temario entero.
Dani, 36 años, se dio cuenta de sus propias lagunas cuando empezó a ejercer de gigoló. Siempre tuvo un físico agradecido y un día le propusieron trabajar de boy en despedidas de soltera. Al poco tiempo, sus servicios se fueron ampliando y diversificando. “Cuando me preguntan ¿Qué vuelve locas a las mujeres? Contesto que muchas cosas y a cada una la suya, pero una regla básica es trabajar a fondo los preliminares. Es como cuando vas a correr o a hacer ejercicio, cuanto más calentamiento haces, mejor aguantas y entrenas. Y no me refiero al tópico de que las mujeres son más románticas y quieren que se les dore la píldora, simulando un encuentro, una cena y todo eso. Es algo físico, es como una maquina que tarda más en encenderse y que necesita más tiempo para empezar a funcionar y rendir al cien por cien”.
La conversación con Dani, poco acostumbrado a verbalizar y racionalizar sus estrategias laborales, nos lleva a la conclusión de que hay dos tipos de preliminares: psicológicos y físicos. “Es básico que tu clienta se sienta única, alguien especial. Uno puede acostarse con muchas mujeres cada mes, pero en ese momento, ella debe ser la más importante. Más que los piropos, que están muy bien, pero que repetidos pueden sonar algo falsos, lo mejor es interesarse por ella. Preguntarle sobre su vida e incluso por qué ha decidido recurrir a este tipo de servicios. Mostrarse seducido es también deseable, y a veces no hay que fingir. Me he encontrado con clientas con las que he pensado lo afortunado que era por poder follármelas y que además me pagaran, aunque también ha ocurrido lo contrario. Pero porque este sea mi trabajo, no quiere decir que el sexo me aburra y que me de ya todo igual. El día que eso pase será el momento de dejarlo”.
Bruno, 31 años, brasileño, compagina su trabajo como pintor de brocha gorda con labores más llevaderas, lo que en Brasil se conoce como garoto de programa, en parte por completar su salario y en parte por diversión. “Cuando llegué a España no conocía a nadie y me metí en una página para ligar con chicas. Luego me di cuenta que esa era también una forma de mejorar mis ingresos. Algunas mujeres ofrecían ayuda económica a cambio de sexo y así mataba dos pájaros de un tiro, pero no les cobro a todas. No me considero un profesional, no vivo solo de esto y puedo permitirme elegir”.

El arma secreta de Bruno es tocar, acariciar y sobre todo hablar y susurrar. “Me extraña mucho cuando veo ciertas películas porno, o estoy con algunas personas que no hablan ni dicen nada en la cama. ¿Guardan pacto de silencio? En Brasil hablamos mucho, decimos cosas lindas o avanzamos lo que les vamos a hacer la próxima vez, porque el oído es un órgano muy erótico para nosotros. Quizás por eso damos tanta importancia a la música. Yo no concibo estar con una mujer y no decir nada”.
¿Seguimos las mujeres pendientes de satisfacer a nuestra pareja, en vez de que esta nos satisfaga a nosotras? Dani cree que lo bueno de pagar por sexo es que “te ves libre de tener que trabajar, puedes permitirte no hacer nada y que te lo hagan todo a ti. Ser egoísta y centrarte en disfrutar, en vez de tratar de quedar bien con el otro. Yo creo que a las mujeres les convendría más un poco de esta filosofía. Es verdad que tradicionalmente los hombres han sido más egoístas, van más a lo suyo. Son más genitales y con las mujeres no puedes ir directo a la entrepierna. Estimular demasiado y antes de tiempo el clítoris o la zona vaginal puede producir un efecto contrario. Es una zona delicada y hay que abordarla poco a poco. Antes hay que pasar por el cuello, la espalda, los muslos, los pechos… Justo lo contrario a lo que pasa todavía en muchas cintas porno, diseñadas para hombres".

El sexo oral es otra de las grandes asignaturas pendientes para los hombres en materia del sexo y, me temo que las recientes declaraciones de Michael Douglas al respecto, no harán más que aplazarla de nuevo hasta septiembre. “¿Por qué es tan difícil encontrar un hombre que lo haga bien?”, se preguntaba una amiga, “la mayoría se dedican a hundir su cara ahí  y a babear con un total desconocimiento de la anatomía femenina”.
Bruno cree que el cunnilingus es la prueba de oro para doctorarse en sexología porque “muchas mujeres no llegan al orgasmo con la penetración, pero casi todas lo consiguen con el sexo oral. Realmente no es fácil y probablemente sea lo más cansado y laborioso del trabajo masculino. Por eso muchos lo descartan. Además, hay que seguir una técnica, empezar describiendo pequeños círculos alrededor del clítoris…”.
Otra cosa que aprendió Dani en su trato con las mujeres es que no solo es importante lo que se le haga a la pareja y hacerlo lo mejor posible, sino el ritmo y como entrelazar las diferentes practicas. “Cuando no hay una fluidez en todo lo que se hace, se puede caer en el mecanicismo. Ahora una postura, ahora otra, con total frialdad, cuando debería haber un ritmo más envolvente y espontáneo, que es lo que ocurre cuando los dos miembros de la pareja están calientes, no pueden más y todo se adereza con besos, arañazos, caricias… Hay que alternar la ternura con lo salvaje. Y por supuesto, los ritmos lentos con los más rápidos. La gente tiene la idea de que se siente más a mayor velocidad, pero no siempre es así. Generalmente las mujeres tienen más placer cuando uno va más lento”.
Lo primero que le sorprendió a Bruno cuando entró en el misterioso mundo del sexo es la poca comunicación que todavía existe entre las parejas. “Se supone que los programas de televisión y los expertos aconsejan que se discutan los problemas, se hable de lo que le gusta a cada uno, se traten de buscar soluciones, pero la realidad es otra. Hay muchas mujeres que nunca han tenido un orgasmo y su marido no lo sabe, o no se da cuenta, o nunca se para a preguntar si ella se lo pasa bien. Si algo he aprendido en este oficio es reconocer cuando una mujer se corre. Por mucho que finjan no pueden engañarme porque son respuestas del cuerpo, que no se pueden esconder”.
Enlace del autor:smoda

Nuestro tema de hoy.

LEY DE BORRON Y CUENTA

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